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清朝直隶大名府南乐县:仓圣故里,地名多变,至今仍被多地使用

2022-09-30 23:01:22 6149

摘要:今天的南乐县隶属河南省濮阳市管辖,但在明清时期,它却属于今天河北省的前身直隶大名府管辖。南乐县今天有600多平方公里的面积,考虑到周边县废并和新置等行政区划变动不算太大,因此这个面积在明清时期也应该和现在差不太多。南乐县在历史上受黄河、漳河...

今天的南乐县隶属河南省濮阳市管辖,但在明清时期,它却属于今天河北省的前身直隶大名府管辖。南乐县今天有600多平方公里的面积,考虑到周边县废并和新置等行政区划变动不算太大,因此这个面积在明清时期也应该和现在差不太多。南乐县在历史上受黄河、漳河和卫河等河流改道、泛滥影响较大。

光绪二十九年南乐县全图

就这样一个面积不大、洪灾频繁的小县,在历史上却有着较为重要的地位,因为它被认为是“百王之祖,万圣之宗”、“造字圣人”仓颉的故里。

仓颉,原姓侯冈,名颉,俗称仓颉先师 ,又史皇氏,又曰苍王、仓圣。据记载,他受启发鸟兽的足迹的启发,创造了汉字。如果说神农氏解决了人们的吃饭及医疗问题,有巢氏解决了人们的居住问题,燧人氏初步解决了人们所需的能源问题,黄帝建立了社会的秩序,这些能够使人类与动物得以区分开来,能够独立的、创造性的走出文明之路,那么史皇氏创造的文字则使人类的发现、发明、创造的各种成果能够有效的积累下来,不至于随着天灾、人祸、战争等因素把这些成果抹杀,从而使后人在前人留下宝贵经验的基础上,不断走向了一个又一个的辉煌,才有了今天这个生机勃勃、五光十色的美好世界。

康熙《南乐县志》中的仓帝陵

对于仓颉的纪念设施,清光绪二十九年(1903年)《南乐县志》的坛庙和古迹里都有记载:

其中“坛庙”条:

清康熙《南乐县志》中的仓帝庙

“古迹”条:

从记载来看,南乐为仓颉故里之说在历史上也有争议,虽然南乐县有仓颉庙及仓颉陵,以及有较为广阔的供祭祀用的田地,在官方修撰的文献记载上也给予了确认,但在山东寿光、河南开封、陕西白水等地也都有仓颉墓。其中南乐县之说,是以汉“仓亭”进行考证的。

仓帝庙照片(来自网络)

南乐县另外一个特点是在历史上用过的名字较多,并且它所用之名在今天国内一些地方还在使用。

南乐在两汉朝为乐昌县,晋朝改为长乐县,南北朝后魏仍为长乐县,后魏太和二十一年复分魏县置昌乐县,后置昌乐郡,隋开皇初废郡,置繁水县。大业初,昌乐县省入繁水,唐复置昌乐县,繁水县省入昌乐,五代时期后唐追尊的文皇帝、献祖名为李国昌,为避其讳“昌”,改名为“南乐”,历经宋元明清,此名一直用到今天。

清光绪年间的南乐县城图

南乐县在历史上曾经用过的名字分别有乐昌、长乐、昌乐、繁水等,今天除了“繁水”一名未见使用之外,其他的三个名字仍然被国内其他地方所使用,其中昌乐县在山东省潍坊市,乐昌市在广东省韶关市,长乐区在福建省福州市。

此外,南乐县城池以“周六里一百三十步”的规模,在清朝直隶大名府各县中不算太大,比起府城(含大名、元城)9里、滑县9里、长垣8里的城墙来说,仅大于清丰县和内黄县“周五里”的长度。

民国南乐县城图

据清朝《南乐县志》记载:

上个世纪七十年代左右的南乐县城卫星图

从上述记载可以看出,南乐县城自建城之后,经过很多次重修,这在县城建设史上也是不多见的,南乐县城之所以屡屡被毁、重修,和其境内两条主要河流卫河、漳河有着密切关系,您认为是这样吗?欢迎在文章底部讨论。

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